Yenhui的『一』想世界

偶遇Hasard suivi de Angoli Mala是我讀的第二本克萊喬小說，裡面有兩篇，一篇講的是一艘叫艾紮(剛好與法文hasard同音)的船，hasard是巧合的意思； Angoli Mala是另外一篇，他是一個人名，影涉為一個從文明社會進到蠻荒世界，變成野蠻人之後又回到文明的故事。

評論家一再的稱讚克萊喬的文筆及他故事的內容，總是有環保、學習等等正面關懷。中文小說只有金魚和偶遇這兩本，我不知道這樣是否以偏蓋全，但我一直覺得他是一個白人，但他的主角卻總是挑選黑女孩、邊緣人等等，故事發生的地點總是偏離主流社會、價值觀；或許達官貴人的生活太浮華，不如小人物能夠打動人心吧!又或著小人物才是主流吧!

在金魚這本書裡，克萊喬多次提到法農的想法，於是我去借了他的書，可惜金魚裡提到的『受詛咒的大地』這本，並未出版正體中文，我只借到了黑皮膚，白面具Peau Noire, Masques Blancs，而且這本是發行了50年才有中文出版。一提到法國人，大家可能就有些既定印象(浪漫、驕傲等等)，在法國海外省(以前的殖民地)那些居民也是法國人，但是他們有被法國本土的人當成法國人嗎?

法農是個精神醫學家也學法律，在這本書裡用很多精神心理層面來探討殖民心理。其實我們非黑非白，不太能領會其中黑白較勁的箇中滋味，雖然台灣也曾是日本殖民地，但因為膚色無太大差異，似乎沒有外觀上的影響!這本書並不容易讀，因為很多心理學的東西，但邊讀我自己邊想很多。其實這個世界是存在著各種不公平、歧視，性別、種族、年齡等等，我們無法一筆勾消、無法假裝世界大同，但也應該試著放開心胸去接納與我們不同的人，而不是用自己的刻板印象去決定一切，應該更客觀的去看這個世界的一切人事物。用另一個角度想，世界就是不一樣才有趣啊!如果全世界的標準都一樣、那上帝幹麻造那麼多種人呢?

當年在法國的黑人，他們覺得在美國的黑人更慘，但今天美國有了第一位非裔美人的總統，我很好奇要是法農能活到今日，他會說些什麼?也或許要是法農長壽點(他36歲就因病過逝)，法國早就有黑人總理了!

奇怪~最近是特別流行殖民文學?繼承失落的人 The Inheritance of Loss 也是一本講殖民地的小說，作者是出生在印度的年輕作家，故事發生地點在靠近加爾各答、大吉嶺的小村莊，這裡的居民包括印度人、孟加拉人、西藏人、尼泊爾人等等，時間是在1980年代左右。《繼承失落的人》具有半自傳的色彩，姬蘭．德賽表示，她花了七、八年時間寫完這本帶有家族歷史的小說，書名中的「失落」，寓意著小說人物的迷失與困惑，這種失落彷彿傳染了一代又一代人，是一種在東西方文化的夾縫中生活的滋味。

對八零年代印度的衝突並不熟悉他的歷史背景，所以讀起來有點無法融入，但作者在描述夾縫生活中的滋味，的確非常的生動，是本書精彩之處；而失落似乎是道無解的難題~